وروى في « المحاسن » ص 289 وفي « أمالي الطوسي » ج 1 ص 220 كلّ واحد منها بسند آخر عن عليّ عليه السّلام . ورواه في « كتاب الزهد » ص 13 ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني رفعه إلى عليّ عليه السّلام . 6 - مجموعة ورّام ج 1 ص 114 : وعن عبد اللّه بن جراد أنّه سأل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا نبيّ اللّه صلّى اللّه عليك هل يزني المؤمن ؟ قال : « قد يكون ذلك » فقال : يا نبيّ اللّه صلّى اللّه عليك هل يكذب المؤمن ؟ قال : « لا - ثمّ اتبعها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال هذه الكلمة - : إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ » . ورواه في « دعوات الراوندي » ص 118 لكنّه زاد : المؤمن يسرق قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قد يكون ذلك » . ونقله عنه في « البحار » ج 69 ص 263 وفي « المستدرك » ج 2 ص 100 . ورواه في « المشكاة » ص 174 . ورواه في « إحياء العلوم » ج 3 ص 117 . 7 - الاختصاص ص 231 : الحسن بن محبوب قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : يكون المؤمن بخيلا ؟ قال : نعم ، قال : قلت : فيكون جبانا ؟ قال : نعم ، قلت : فيكون كذّابا ؟ قال : « لا ولا جافيا » ثمّ قال : « يجبل المؤمن على كلّ طبيعة إلّا الخيانة والكذب » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 100 . 8 - تحف العقول ص 367 : وقال - أي الصادق - عليه السّلام : « المؤمن لا يخلق على الكذب ولا على الخيانة » . 9 - تفسير العيّاشي ج 2 ص 271 : عن العبّاس بن هلال ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام أنّه ذكر رجلا كذّابا ثمّ قال :